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X04n0223_p0511a10║   大方廣佛新華嚴經合論卷第七十六
X04n0223_p0511a11║   　　　　唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
X04n0223_p0511a12║   　　　　唐太原方山長者李通玄造論
X04n0223_p0511a13║   　　　　唐福州開元 寺沙門志寧釐經合論
X04n0223_p0511a14║   　　　如來十身相海品第三十四之 餘
X04n0223_p0511a15║   【經】如來左肩復有大人相名光 明徧照雲其相右旋
X04n0223_p0511a16║   閻浮檀金色摩尼寶王以 為莊嚴放眾寶華香燄光
X04n0223_p0511a17║   明充 徧法界於中普現一 切諸佛及以 一 切嚴淨國
X04n0223_p0511a18║   土是為五 十一 如來左肩復有大人相名普照耀雲
X04n0223_p0511a19║   其相右旋微密莊嚴放佛燈燄雲清淨光 明充 徧法
X04n0223_p0511a20║   界於中顯現一 切菩薩種種莊嚴悉皆妙好是為五
X04n0223_p0511a21║   十二 如來胷臆有大人相形如卍字名吉祥海雲摩
X04n0223_p0511a22║   尼寶華以 為莊嚴放一 切寶色種種光 燄輪充 滿法
X04n0223_p0511a23║   界普令清淨復出妙音宣暢法海是為五 十三吉祥
X04n0223_p0511a24║   相右邊有大人相名示現光 照雲因陀羅網以 為莊
X04n0223_p0511b01║   嚴放大光 輪充 滿法界於中普現無量諸佛是為五
X04n0223_p0511b02║   十四吉祥相右邊復有大人相名普現如來雲以 諸
X04n0223_p0511b03║   菩薩摩尼寶冠而為莊嚴放大光 明普照十方一 切
X04n0223_p0511b04║   世 界悉令清淨於中示現去來今佛坐於道場普現
X04n0223_p0511b05║   神力 廣宣法海是為五 十五 吉祥相右邊復有大人
X04n0223_p0511b06║   相名開敷華雲摩尼寶華以 為莊嚴放寶香燄燈清
X04n0223_p0511b07║   淨光 明狀如蓮華充 滿世 界是為五 十六 吉祥相右
X04n0223_p0511b08║   邊復有大人相名可悅樂金色雲以 一 切寶心王藏
X04n0223_p0511b09║   摩尼王而為莊嚴放淨光 明照於法界於中普現猶
X04n0223_p0511b10║   如佛眼廣大光 明摩尼寶藏是為五 十七吉祥相右
X04n0223_p0511b11║   邊復有大人相名佛海雲毗琉璃寶香燈華鬘以 為
X04n0223_p0511b12║   莊嚴放滿虗空摩尼寶王香燈大燄清淨光 明充 徧
X04n0223_p0511b13║   十方一 切國土於中普現道場眾會是為五 十八 吉
X04n0223_p0511b14║   祥相左邊有大人相名示現光 明雲無數菩薩坐寶
X04n0223_p0511b15║   蓮華以 為莊嚴放摩尼王種種間錯寶燄光 明普淨
X04n0223_p0511b16║   一 切諸法界海於中示現無量諸佛及佛妙音演說
X04n0223_p0511b17║   諸法是為五 十九吉祥相左邊復有大人相名示現
X04n0223_p0511b18║   徧法界光 明雲摩尼寶海以 為莊嚴放大光 明徧一
X04n0223_p0511b19║   切剎於中普現諸菩薩眾是為六 十吉祥相左邊復
X04n0223_p0511b20║   有大人相名普勝雲日光 明摩尼王寶輪鬘而為莊
X04n0223_p0511b21║   嚴放大光 燄充 滿法界諸世 界海於中示現一 切世
X04n0223_p0511b22║   界一 切如來一 切眾生是為六 十一 吉祥相左邊復
X04n0223_p0511b23║   有大人相名轉法輪妙音雲一 切法燈清淨香藥以
X04n0223_p0511b24║   為莊嚴放大光 明充 滿法界於中普現一 切諸佛所
X04n0223_p0511c01║   有相海及以 心海是為六 十二 吉祥相左邊復有大
X04n0223_p0511c02║   人相名莊嚴雲以 去來今一 切佛海而為莊嚴放淨
X04n0223_p0511c03║   光 明嚴淨一 切諸佛國土於中普現十方一 切諸佛
X04n0223_p0511c04║   菩薩及佛菩薩所行之 行是為六 十三如來右手有
X04n0223_p0511c05║   大人相名海照雲眾寶莊嚴恒放月燄清淨光 明充
X04n0223_p0511c06║   滿虗空一 切世 界發大音聲歎美一 切諸菩薩行是
X04n0223_p0511c07║   為六 十四如來右手復有大人相名影現照耀雲以
X04n0223_p0511c08║   毗琉璃帝青摩尼寶華而為莊嚴放大光 明普照十
X04n0223_p0511c09║   方菩薩所住 蓮華藏摩尼藏等一 切世 界於中悉現
X04n0223_p0511c10║   無量諸佛以 淨法身坐菩提樹震動 一 切十方國土
X04n0223_p0511c11║   是為六 十五 如來右手復有大人相名燈燄鬘普嚴
X04n0223_p0511c12║   淨雲毗盧遮那寶以 為莊嚴放大光 明成變化網於
X04n0223_p0511c13║   中普現諸菩薩眾咸戴寶冠演諸行海是為六 十六
X04n0223_p0511c14║   如來右手復有大人相名普現一 切摩尼雲蓮華燄
X04n0223_p0511c15║   燈而為莊嚴放海藏光 充 徧法界於中普現無量諸
X04n0223_p0511c16║   佛坐蓮華座是為六 十七如來右手復有大人相名
X04n0223_p0511c17║   光 明雲摩尼燄海以 為莊嚴放眾寶燄香燄華燄清
X04n0223_p0511c18║   淨光 明充 滿一 切諸世 界網於中普現諸佛道場是
X04n0223_p0511c19║   為六 十八 如來左手有大人相名毗琉璃清淨燈雲
X04n0223_p0511c20║   寶地妙色以 為莊嚴放於如來金色光 明念念常現
X04n0223_p0511c21║   一 切上妙莊嚴之 具 是為六 十九如來左手復有大
X04n0223_p0511c22║   人相名一 切剎智慧燈音聲雲以 因陀羅網金剛 華
X04n0223_p0511c23║   而為莊嚴放閻浮檀金清淨光 明普照十方一 切世
X04n0223_p0511c24║   界是為七十如來左手復有大人相名安住 寶蓮華
X04n0223_p0512a01║   光 明雲眾寶妙華以 為莊嚴放大光 明如須彌燈普
X04n0223_p0512a02║   照十方一 切世 界是為七十一 如來左手復有大人
X04n0223_p0512a03║   相名徧照法界雲以 妙寶鬘寶輪寶瓶因陀羅網及
X04n0223_p0512a04║   眾妙相以 為莊嚴放大光 明普照十方一 切國土於
X04n0223_p0512a05║   中示現一 切法界一 切世 界海一 切如來坐蓮華座
X04n0223_p0512a06║   是為七十二 如來右手指有大人相名現諸劫 剎海
X04n0223_p0512a07║   旋雲水月燄藏摩尼王一 切寶華以 為莊嚴放大光
X04n0223_p0512a08║   明充 滿法界其中恒出微妙音聲滿十方剎是為七
X04n0223_p0512a09║   十三如來左手指有大人相名安住 一 切寶雲以 帝
X04n0223_p0512a10║   青金剛 寶而為莊嚴放摩尼王眾寶光 明充 滿法界
X04n0223_p0512a11║   其中普現一 切諸佛及諸菩薩是為七十四如來右
X04n0223_p0512a12║   手掌有大人相名照耀雲以 摩尼王千輻寶輪而為
X04n0223_p0512a13║   莊嚴放寶光 明其光 右旋充 滿法界於中普現一 切
X04n0223_p0512a14║   諸佛一 一 佛身光 燄熾然說法度人淨諸世 界是為
X04n0223_p0512a15║   七十五 如來左手掌有大人相名燄輪普增長化現
X04n0223_p0512a16║   法界道場雲以 日光 摩尼王千輻輪而為莊嚴放大
X04n0223_p0512a17║   光 明充 滿一 切諸世 界海於中示現一 切菩薩演說
X04n0223_p0512a18║   普賢所有行海普入 一 切諸佛國土各各開悟無量
X04n0223_p0512a19║   眾生是為七十六 如來陰藏有大人相名普流出佛
X04n0223_p0512a20║   音聲雲一 切妙寶以 為莊嚴放摩尼燈華燄光 明其
X04n0223_p0512a21║   光 熾盛具 眾寶色普照一 切虗空法界其中普現一
X04n0223_p0512a22║   切諸佛遊行往來處處周徧是為七十七如來右臀
X04n0223_p0512a23║   有大人相名寶燈鬘普照雲諸摩尼寶以 為莊嚴放
X04n0223_p0512a24║   不思議寶燄光 明彌布十方一 切法界與虗空法界
X04n0223_p0512b01║   同為一 相而能出生一 切諸相一 一 相中悉現諸佛
X04n0223_p0512b02║   自在神變是為七十八 如來左臀有大人相名示現
X04n0223_p0512b03║   一 切法界海光 明彌覆虗空雲猶如蓮華清淨妙寶
X04n0223_p0512b04║   以 為嚴飾放光 明網徧照十方一 切法界於中普現
X04n0223_p0512b05║   種種相雲是為七十九如來右髀有大人相名普現
X04n0223_p0512b06║   雲以 眾色摩尼而為莊嚴其髀與腨上下相稱放摩
X04n0223_p0512b07║   尼燄妙法光 明於一 念中能普示現一 切寶王遊步
X04n0223_p0512b08║   相海是為八 十如來左髀有大人相名現一 切佛無
X04n0223_p0512b09║   量相海雲一 切寶海隨順安住 以 為莊嚴廣大遊行
X04n0223_p0512b10║   放淨光 明普照眾生悉便 希求無上佛法是為八 十
X04n0223_p0512b11║   一 如來右邊伊 尼延鹿王腨有大人相名一 切虗空
X04n0223_p0512b12║   法界雲光 明妙寶以 為莊嚴其相圓直善能遊步放
X04n0223_p0512b13║   閻浮金色清淨光 明徧照一 切諸佛世 界發大音聲
X04n0223_p0512b14║   普皆震動 復現一 切諸佛國土住 於虗空寶燄莊嚴
X04n0223_p0512b15║   無量菩薩從中化現是為八 十二 如來左邊伊 尼延
X04n0223_p0512b16║   鹿王腨有大人相名莊嚴海雲色如真金能徧遊行
X04n0223_p0512b17║   一 切佛剎放一 切寶清淨光 明充 滿法界施作佛事
X04n0223_p0512b18║   是為八 十三如來寶腨上毛有大人相名普現法界
X04n0223_p0512b19║   影像 雲其毛右旋一 一 毛端放寶光 明充 滿十方一
X04n0223_p0512b20║   切法界示現一 切諸佛神力 其諸毛孔悉放光 明一
X04n0223_p0512b21║   切佛剎於中顯現是為八 十四如來足下有大人相
X04n0223_p0512b22║   名一 切菩薩海安住 雲色如金剛 閻浮檀金清淨蓮
X04n0223_p0512b23║   華放寶光 明普照十方諸世 界海寶香燄雲處處周
X04n0223_p0512b24║   偏 舉足將步香氣司流具 眾寶色充 滿法界是為八
X04n0223_p0512c01║   十五 如來右足上有大人相名普照一 切光 明雲一
X04n0223_p0512c02║   切眾寶以 為莊嚴放大光 明充 滿法界示現一 切諸
X04n0223_p0512c03║   佛菩薩是為八 十六 如來左足上有大人相名普現
X04n0223_p0512c04║   一 切諸佛雲寶藏摩尼以 為莊嚴放寶光 明於念念
X04n0223_p0512c05║   中現一 切佛神通變化及其法海所坐道場盡未來
X04n0223_p0512c06║   際劫 無有間斷是為八 十七如來右足指間有大人
X04n0223_p0512c07║   相名光 照一 切法界海雲須彌燈摩尼王千輻燄輪
X04n0223_p0512c08║   種種莊嚴放大光 明充 滿十方一 切法界諸世 界海
X04n0223_p0512c09║   於中普現一 切諸佛所有種種寶莊嚴相是為八 十
X04n0223_p0512c10║   八 如來左足指間有大人相名現一 切佛海雲摩尼
X04n0223_p0512c11║   寶華香燄燈鬘一 切寶輪以 為莊嚴恒放寶海清淨
X04n0223_p0512c12║   光 明充 滿虗空普及十方一 切世 界於中示現一 切
X04n0223_p0512c13║   諸佛及諸菩薩圓滿音聲卍字等相利 益無量一 切
X04n0223_p0512c14║   眾生是為八 十九如來右足跟有大人相名自在照
X04n0223_p0512c15║   耀雲帝青寶粖以 為莊嚴常放如來妙寶光 明其光
X04n0223_p0512c16║   妙好充 滿法界皆同一 相無有差別 於中示現一 切
X04n0223_p0512c17║   諸佛坐於道場演說妙法是為九十如來左足跟有
X04n0223_p0512c18║   大人相名示現妙音演說諸法海雲以 變化海摩尼
X04n0223_p0512c19║   寶香燄海須彌華摩尼寶及毗琉璃而為莊嚴放大
X04n0223_p0512c20║   光 明充 滿法界於中普現諸佛神力 是為九十一 如
X04n0223_p0512c21║   來右足趺有大人相名示現一 切莊嚴光 明雲眾寶
X04n0223_p0512c22║   所成極妙莊嚴放閻浮檀金色清淨光 明普照十方
X04n0223_p0512c23║   一 切法界其光 明相猶如大雲普覆一 切諸佛道場
X04n0223_p0512c24║   是為九十二 如來左足趺有大人相名現眾色相雲
X04n0223_p0513a01║   以 一 切月燄藏毗盧遮那寶因陀羅尼羅寶而為莊
X04n0223_p0513a02║   嚴念念遊行諸法界海放摩尼燈香燄光 明其光 徧
X04n0223_p0513a03║   滿一 切法界是為九十三如來右足四周有大人相
X04n0223_p0513a04║   名普藏雲因陀羅尼羅金剛 寶以 為莊嚴放寶光 明
X04n0223_p0513a05║   充 滿虗空於中示現一 切諸佛坐於道場摩尼寶王
X04n0223_p0513a06║   師子之 座是為九十四如來左足四周有大人相名
X04n0223_p0513a07║   光 明徧照法界雲摩尼寶華以 為莊嚴放大光 明充
X04n0223_p0513a08║   滿法界平等一 相於中示現一 切諸佛及諸菩薩自
X04n0223_p0513a09║   在神力 以 大妙音演說法界無盡法門是為九十五
X04n0223_p0513a10║   如來右足指端有大人相名示現莊嚴雲甚可愛樂
X04n0223_p0513a11║   閻浮檀清淨真金以 為莊嚴放大光 明充 滿十方一
X04n0223_p0513a12║   切法界於中示現一 切諸佛及諸菩薩無盡法海種
X04n0223_p0513a13║   種功 德神通變化是為九十六 如來左足指端有大
X04n0223_p0513a14║   人相名現一 切佛神變雲不思議佛光 明月燄普香
X04n0223_p0513a15║   摩尼寶燄輪以 為莊嚴放眾寶色清淨光 明充 滿一
X04n0223_p0513a16║   切諸世 界海於中示現一 切諸佛及諸菩薩演說一
X04n0223_p0513a17║   切諸佛法海是為九十七佛子毗盧遮那如來有如
X04n0223_p0513a18║   是等十華藏世 界海微塵數大人相一 一 身分眾寶
X04n0223_p0513a19║   妙相以 為莊嚴。
X04n0223_p0513a20║   　【論】最下一 段總說十華藏世 界微塵數諸相為總
X04n0223_p0513a21║   　結通初 爾時已下都有九十九段經文以 取十華
X04n0223_p0513a22║   　藏世 界微塵數相海莊嚴號十身相海品此一 品
X04n0223_p0513a23║   　經文大意明三種業用身語智廣大無限利 益一
X04n0223_p0513a24║   　切眾生善根行上報生福相如初 舉頂上三十二
X04n0223_p0513b01║   　寶莊嚴大人相其中有大人相名光 照一 切方普
X04n0223_p0513b02║   　放無量大光 明網一 切妙寶以 為莊嚴者初 明三
X04n0223_p0513b03║   　十種寶是明三種業用是萬德之 總相二 種寶是
X04n0223_p0513b04║   　二 智明如來三業二 智是修 眾福之 本故萬善根
X04n0223_p0513b05║   　海無不以 此三業二 智以 為體故故初 所感果以
X04n0223_p0513b06║   　先標為首又用嚴如來之 頭首故經云 其中有大
X04n0223_p0513b07║   　人相名光 照一 切方方者法也是根本智成差別
X04n0223_p0513b08║   　智之 法故普放無量大光 明網者是差別 智中隨
X04n0223_p0513b09║   　根設教濟漉一 切眾生之 所報生約因名為光 網
X04n0223_p0513b10║   　一 切妙寶以 為莊嚴者一 切業果福相報得皆以
X04n0223_p0513b11║   　此二 智為所莊嚴故寶髮周徧者明以 智治生周
X04n0223_p0513b12║   　旋普覆以 此報生寶髮柔耎密緻者慈悲柔耎眾
X04n0223_p0513b13║   　根普濟報成故一 一 寶髮咸放摩尼寶光 充 滿一
X04n0223_p0513b14║   　切無邊世 界悉現佛身色相圓滿者明於根本智
X04n0223_p0513b15║   　所生諸差別 智起差別 行皆純淨無垢故報得摩
X04n0223_p0513b16║   　尼淨光 光 化佛身為約此二 智純淨無礙所有報
X04n0223_p0513b17║   　境總成智用故皆與身同此三業上一 中報十三
X04n0223_p0513b18║   　業上三十故二 智上二 種總言三十二 種寶用嚴
X04n0223_p0513b19║   　頂髮通此頂上及身略舉有九十七種大人之 相
X04n0223_p0513b20║   　者明且約隨真俗 二 智淨三業上行七菩提分十
X04n0223_p0513b21║   　波羅蜜能淨一 切三界九品煩惱便 為智用以 智
X04n0223_p0513b22║   　淨故所有報果亦淨以 智無礙自在故所有報果
X04n0223_p0513b23║   　亦自在故九品煩惱者欲界一 色界四禪無色界
X04n0223_p0513b24║   　四禪上二 界有八 欲界一 共為九品有能覺之 者
X04n0223_p0513c01║   　便 以 二 智七覺十波羅蜜方便 自利 及以 利 生具
X04n0223_p0513c02║   　普賢行滿便 報成此九十七相以 十波羅蜜方便
X04n0223_p0513c03║   　發起三界中大自在行用故於九品煩惱上各成
X04n0223_p0513c04║   　十波羅蜜行門成九十種大人相以 七菩提分上
X04n0223_p0513c05║   　助 顯方便 分明故以 成七種通以 此七覺分十波
X04n0223_p0513c06║   　羅蜜助 道方便 行助 顯九品煩惱成真俗 二 智令
X04n0223_p0513c07║   　大悲圓滿於一 品煩惱上成十種行門報生十種
X04n0223_p0513c08║   　相九十配十波羅蜜七種配七覺分十華藏世 界
X04n0223_p0513c09║   　微塵相者配真俗 二 智三業及行普賢行徧周也
X04n0223_p0513c10║   　問曰此出何 教所配答曰此經所有法門但 出自
X04n0223_p0513c11║   　教餘經不能與此教門相會何 者是自教答曰為
X04n0223_p0513c12║   　普賢是佛自行還令自行說自行所報得之 相普
X04n0223_p0513c13║   　賢行者不離真俗 二 智七菩提分十波羅蜜故但
X04n0223_p0513c14║   　約名知教約教知行約行治惑惑亡報成即知因
X04n0223_p0513c15║   　果所生即為教也不可引餘權教三乘行門例 此
X04n0223_p0513c16║   　所修 因果報得但 准已前 諸品所放光 及菩薩名
X04n0223_p0513c17║   　乃至座名數以 次類之 可曉其意也佛行普賢行
X04n0223_p0513c18║   　者不離三界九地煩惱中而成智悲之 門所有報
X04n0223_p0513c19║   　生因果還約三界九品煩惱中成殊勝智行出三
X04n0223_p0513c20║   　界自在行獲過三界殊勝報業故以 此准知可明
X04n0223_p0513c21║   　佛意即是經之 教也已下諸相以 此三業二 智七
X04n0223_p0513c22║   　覺分十波羅蜜為體又以 七菩提分九波羅蜜共
X04n0223_p0513c23║   　成一 箇智波羅蜜以 智波羅蜜為佛果七菩提分
X04n0223_p0513c24║   　九波羅蜜是行故報得九十七種大人之 相十蓮
X04n0223_p0514a01║   　華藏世 界微塵數大人之 相者是差別 智大悲圓
X04n0223_p0514a02║   　滿十方世 界以 普賢行報得故此前 後二 釋義通
X04n0223_p0514a03║   　其一 故已下諸相約根本智起大悲用隨差別 智
X04n0223_p0514a04║   　報生如文自明如經云 紺蒲成就者意明頸文三
X04n0223_p0514a05║   　約嬰節成就云 西國有紺蒲果赤色三約文成以
X04n0223_p0514a06║   　此比之 彌盧藏雲者明如來右輔上牙大人相寶
X04n0223_p0514a07║   　燄高遠如須彌山之 狀也。
X04n0223_p0514a08║   　　　如來隨好光 明功 德品第三十五
X04n0223_p0514a09║   　【論】將釋此品約立四門一 釋品名目二 釋品來意
X04n0223_p0514a10║   　三釋說法之 主 四隨文釋義一 釋品名目何 故名
X04n0223_p0514a11║   　為隨好光 明功 德者明前 品已明十身相海有十
X04n0223_p0514a12║   　蓮華藏世 界微塵數相海莊嚴其身此品約其佛
X04n0223_p0514a13║   　身相中隨相無性功 德故以 約行報得成大人之
X04n0223_p0514a14║   　相隨行法身之 理智以 成光 明故以 立品名故以
X04n0223_p0514a15║   　隨行破煩惱之 妙理智慧以 成報相之 光 二 釋品
X04n0223_p0514a16║   　來意者明前 品大人之 相約如來行生報得故即
X04n0223_p0514a17║   　令普賢說故為普賢行是一 切諸佛行故此隨好
X04n0223_p0514a18║   　光 明明法身根本智無性隨行無體無相功 德以
X04n0223_p0514a19║   　為光 明能大利 物還以 無形質無體性光 照有緣
X04n0223_p0514a20║   　如無形質天鼓音聲說法令解脫故此品須來然
X04n0223_p0514a21║   　雖理行無二 同為一 體今約感果利 物之 殊不可
X04n0223_p0514a22║   　無其次第三釋說教之 主 者明如是妙理之 果寶
X04n0223_p0514a23║   　手是引接義故表以 法身妙慧性光 引接一 切眾
X04n0223_p0514a24║   　生故立此品何 故如來自說如來自說此品者明
X04n0223_p0514b01║   　佛果中二 愚一 數法廣大愚二 隨好光 明功 德愚
X04n0223_p0514b02║   　此二 位 法非諸菩薩智所及至佛果滿方明以 理
X04n0223_p0514b03║   　智法身但 與行作無依之 體達妄之 緣其行中所
X04n0223_p0514b04║   　感功 德之 相即屬普賢行成即普賢自行報生還
X04n0223_p0514b05║   　令普賢自說自行報終之 果阿僧 祇品是數法廣
X04n0223_p0514b06║   　大隨好光 明功 德品是法身智身自體無性無依
X04n0223_p0514b07║   　功 德故此二 法皆非依行作得不由普賢行之 所
X04n0223_p0514b08║   　及故但 與行為依止故是當普賢行滿佛果位 終
X04n0223_p0514b09║   　之 法是故如來自說明當位 自說自位 法門令後
X04n0223_p0514b10║   　學者不惑故此品明法身智身無相理中功 德所
X04n0223_p0514b11║   　有利 物之 法還以 光 明天鼓無形質物響音所告
X04n0223_p0514b12║   　還說法身無相妙理頓登十地離垢之 功 故非餘
X04n0223_p0514b13║   　下位 和會大願智悲萬行之 相得故以 是如來自
X04n0223_p0514b14║   　位 自說故雖行果與智果不殊然約法辯位 令法
X04n0223_p0514b15║   　則 分明令發心修 行者解行不惑意明法身及根
X04n0223_p0514b16║   　本智不屬行所修 生唯大悲及差別 智須依此根
X04n0223_p0514b17║   　本智加 普賢大願力 和融迴向修 學常以 根本智
X04n0223_p0514b18║   　為無作之 體此之 法身及根本智雖加 十波羅蜜
X04n0223_p0514b19║   　三十七菩提分法四攝四無量成就饒益眾生之
X04n0223_p0514b20║   　行然根本智法身為無自性可有成壞但 能與一
X04n0223_p0514b21║   　切諸行願作無染著無煩惱無三界業解脫果之
X04n0223_p0514b22║   　體以 此品中明此隨好功 德能隨行用不失自果
X04n0223_p0514b23║   　廣利 眾生此是一 切菩薩行之 恒佛果故故以 此
X04n0223_p0514b24║   　如來自說若無此智德之 果一 切眾生皆無常故
X04n0223_p0514c01║   　如虗空體全 與諸有而作全 體然虗空不屬修 生
X04n0223_p0514c02║   　四隨文釋義者於此段中長科分為十三段。
X04n0223_p0514c03║   【經】爾時世 尊告寶手菩薩言佛子如來應正等覺有
X04n0223_p0514c04║   隨好名圓滿王此隨好中出大光 明名為熾盛七百
X04n0223_p0514c05║   萬阿僧 祇光 明而為眷屬。
X04n0223_p0514c06║   　【論】第一 爾時世 尊已下至而為眷屬有三行經明
X04n0223_p0514c07║   　舉光 之 體用分。
X04n0223_p0514c08║   【經】佛子我為菩薩時於兜 率天宮放大光 明名光 幢
X04n0223_p0514c09║   王照十佛剎微塵數世 界彼世 界中地獄眾生遇斯
X04n0223_p0514c10║   光 者眾苦休息得十種清淨眼耳鼻舌身意亦復如
X04n0223_p0514c11║   是咸生歡喜踊躍稱慶從彼命終生兜 率天天中有
X04n0223_p0514c12║   鼓名甚可愛樂彼天生已此鼓發音而告之 言諸天
X04n0223_p0514c13║   子汝以 心不放逸於如來所種諸善根往昔親近眾
X04n0223_p0514c14║   善知識毗盧遮那大威神力 於彼命終來生此天。
X04n0223_p0514c15║   　【論】第二 佛子已下至於彼命終來生此天有八 行
X04n0223_p0514c16║   　經明如來處兜 率天時放法身妙理智無作淨光
X04n0223_p0514c17║   　地獄獲益天鼓告因分。
X04n0223_p0514c18║   【經】佛子菩薩足下千輻輪名光 明普照王此有隨好
X04n0223_p0514c19║   名圓滿王常放四十種光 明中有一 光 名清淨功 德
X04n0223_p0514c20║   能照億 那由他佛剎微塵數世 界隨諸眾生種種業
X04n0223_p0514c21║   行種種欲樂皆令成熟阿鼻地獄極苦眾生遇斯光
X04n0223_p0514c22║   者皆悉命終生兜 率天既生天已聞天鼓音而告之
X04n0223_p0514c23║   言善哉善哉諸天子毗盧遮那菩薩入 離垢三昧汝
X04n0223_p0514c24║   當敬禮爾時諸天子聞天鼓音如是勸 誨咸生是念
X04n0223_p0515a01║   奇哉希有何 因發此微妙之 音是時天鼓告諸天子
X04n0223_p0515a02║   言我所發聲諸善根力 之 所成就諸天子如我說我
X04n0223_p0515a03║   而不著我不著我所一 切諸佛亦復如是自說是佛
X04n0223_p0515a04║   不著於我不著我所諸天子如我音聲不從東方來
X04n0223_p0515a05║   不從南西北方四維上下來業報成佛亦復如是非
X04n0223_p0515a06║   十方來諸天子譬如汝等昔在地獄地獄及身非十
X04n0223_p0515a07║   方來但 由於汝顛倒惡業愚癡纏縛生地獄身此無
X04n0223_p0515a08║   根本無有來處諸天子毗盧遮那菩薩威德力 故放
X04n0223_p0515a09║   大光 明而此光 明非十方來諸天子我天鼓音亦復
X04n0223_p0515a10║   如是非十方來但 以 三昧善根力 故般若波羅蜜威
X04n0223_p0515a11║   德力 故出生如是清淨音聲示現如是種種自在諸
X04n0223_p0515a12║   天子譬如須彌山王有三十三天上妙宮殿種種樂
X04n0223_p0515a13║   具 而此樂具 非十方來我天鼓音亦復如是非十方
X04n0223_p0515a14║   來諸天子譬如億 那由他佛剎微塵數世 界盡抹為
X04n0223_p0515a15║   塵我為如是塵數眾生隨其所樂而演說法令大歡
X04n0223_p0515a16║   喜然我於彼不生疲厭不生退怯不生憍慢不生放
X04n0223_p0515a17║   逸諸天子毗盧遮那菩薩住 離垢三昧亦復如是於
X04n0223_p0515a18║   右手掌一 隨好中放一 光 明出現無量自在神力 一
X04n0223_p0515a19║   切聲聞辟支佛尚不能知況諸眾生諸天子汝當往
X04n0223_p0515a20║   詣彼菩薩所親近供 養勿 復貪著五 欲樂具 著五 欲
X04n0223_p0515a21║   樂障諸善根諸天子譬如劫 火燒須彌山悉令除盡
X04n0223_p0515a22║   無餘可得貪欲纏心亦復如是終不能生念佛之 意
X04n0223_p0515a23║   諸天子汝等應當知恩報恩諸天子其有眾生不知
X04n0223_p0515a24║   報恩多遭橫死生於地獄諸天子汝等昔在地獄之
X04n0223_p0515b01║   中蒙光 照身捨彼生此汝等今者宜疾迴向增長善
X04n0223_p0515b02║   根諸天子如我天鼓非男非女而能出生無量無邊
X04n0223_p0515b03║   不思議事 汝天子天女亦復如是非男非女而能受
X04n0223_p0515b04║   用種種上妙宮殿園林如我天鼓不生不滅色受想
X04n0223_p0515b05║   行識亦復如是不生不滅汝等若能於此悟解應知
X04n0223_p0515b06║   則 入 無依智印三昧。
X04n0223_p0515b07║   　【論】第三佛子菩薩足下千輻輪中已下至入 無依
X04n0223_p0515b08║   　智印三昧有四十二 行半經明惡道眾生蒙光 所
X04n0223_p0515b09║   　照捨報生天天鼓說法分。
X04n0223_p0515b10║   【經】時諸天子聞是音已得未曾有即皆化作一 萬華
X04n0223_p0515b11║   雲一 萬香雲一 萬音樂雲一 萬幢雲一 萬蓋雲一 萬
X04n0223_p0515b12║   歌讚雲作是化已即共往詣毗盧遮那菩薩所住 宮
X04n0223_p0515b13║   殿合掌恭敬於一 面立欲申瞻覲而不得見。
X04n0223_p0515b14║   　【論】第四時諸天子聞是音已已下至而不得見有
X04n0223_p0515b15║   　四行半經明諸天子興供 而往天宮而不得見毗
X04n0223_p0515b16║   　盧遮那菩薩分。
X04n0223_p0515b17║   【經】時有天子作如是言毗盧遮那菩薩已從此歿生
X04n0223_p0515b18║   於人間淨飯王家乘栴檀樓閣處摩耶夫人胎。
X04n0223_p0515b19║   　【論】第五 時有天子已下至摩耶夫人胎有兩行經
X04n0223_p0515b20║   　明天子告諸天眾菩薩所生人間分。
X04n0223_p0515b21║   【經】時諸天子以 天眼觀見菩薩身處在人間淨飯王
X04n0223_p0515b22║   家梵天欲天承事 供 養諸天子眾咸作是念我等若
X04n0223_p0515b23║   不往菩薩所問訊起居乃至一 念於此天宮而生愛
X04n0223_p0515b24║   著則 為不可時一 一 天子與十那由他眷屬欲下閻
X04n0223_p0515c01║   浮提時天鼓中出聲告言諸天子菩薩摩訶薩非此
X04n0223_p0515c02║   命終而生彼間但 以 神通隨諸眾生心之 所宜令其
X04n0223_p0515c03║   得見諸天子如我今者非眼所見而能出聲菩薩摩
X04n0223_p0515c04║   訶薩入 離垢三昧亦復如是非眼所見而能處處示
X04n0223_p0515c05║   現受生離分別 除憍慢無染著諸天子汝等應發阿
X04n0223_p0515c06║   耨多羅三藐三菩提心淨治其意住 善威儀 悔除一
X04n0223_p0515c07║   切業障煩惱障報障見障以 盡法界眾生數等身以
X04n0223_p0515c08║   盡法界眾生數等頭以 盡法界眾生數等舌以 盡法
X04n0223_p0515c09║   界眾生數等善身業善語業善意業悔除所有諸障
X04n0223_p0515c10║   過惡。
X04n0223_p0515c11║   　【論】第六 時諸天子以 天眼觀已下至悔除所有諸
X04n0223_p0515c12║   　障過惡有十五 行半經明諸天子欲往人間供 養
X04n0223_p0515c13║   　天鼓音告云 毗盧遮那菩薩體無來去并勸 發菩
X04n0223_p0515c14║   　提心悔除過惡分。
X04n0223_p0515c15║   【經】時諸天子聞是語已得未曾有心大歡喜而問之
X04n0223_p0515c16║   言菩薩摩訶薩云 何 悔除一 切過惡爾時天鼓以 菩
X04n0223_p0515c17║   薩三昧善根力 故發聲告言諸天子菩薩知諸業不
X04n0223_p0515c18║   從東方來不從南西北方四維上下來而共積集止
X04n0223_p0515c19║   住 於心但 從顛倒生無有住 處菩薩如是決定明見
X04n0223_p0515c20║   無有疑惑諸天子如我天鼓說業說報說行說戒說
X04n0223_p0515c21║   喜說安說諸三昧諸佛菩薩亦復如是說我說我所
X04n0223_p0515c22║   說眾生說貪恚癡種種諸業而實無我無有我所諸
X04n0223_p0515c23║   所作業六 趣果報十方推求悉不可得諸天子譬如
X04n0223_p0515c24║   我聲不生不滅造惡諸天不聞餘聲唯聞以 地獄覺
X04n0223_p0516a01║   悟之 聲一 切諸業亦復如是非生非滅隨有修 習則
X04n0223_p0516a02║   受其報諸天子如我天鼓所出音聲於無量劫 不可
X04n0223_p0516a03║   窮盡無有間斷若來若去皆不可得諸天子若有去
X04n0223_p0516a04║   來則 有斷常一 切諸佛終不演說有斷常法除為方
X04n0223_p0516a05║   便 成熟眾生諸天子譬如我聲於無量世 界隨眾生
X04n0223_p0516a06║   心皆使得聞一 切諸佛亦復如是隨眾生心悉令得
X04n0223_p0516a07║   見諸天子如有頗棃鏡名為能照清淨鑒徹與十世
X04n0223_p0516a08║   界其量正等無量無邊諸國土中一 切山川一 切眾
X04n0223_p0516a09║   生乃至地獄畜生餓鬼所有影像 皆於中現諸天子
X04n0223_p0516a10║   於汝意云 何 彼諸影像 可得說言來入 鏡中從鏡去
X04n0223_p0516a11║   不答言不也諸天子一 切諸業亦復如是雖能出生
X04n0223_p0516a12║   諸善果報無來去處諸天子譬如幻師幻惑人眼當
X04n0223_p0516a13║   知諸業亦復如是若如是知是真實懺悔一 切罪惡
X04n0223_p0516a14║   悉得清淨。
X04n0223_p0516a15║   　【論】第七爾時天鼓已下至一 切罪惡悉得清淨有
X04n0223_p0516a16║   　二 十七行經明天鼓為諸天子說菩薩悔除罪惡
X04n0223_p0516a17║   　達業無生分。
X04n0223_p0516a18║   【經】說此法時百千億 那由他佛剎微塵數世 界中兜
X04n0223_p0516a19║   率陀諸天子得無生法忍無量不思議阿僧 祇六 欲
X04n0223_p0516a20║   諸天子發阿耨多羅三藐三菩提心六 欲天中一 切
X04n0223_p0516a21║   天女皆捨女身發於無上菩提之 意爾時諸天子聞
X04n0223_p0516a22║   說普賢廣大迴向得十地故獲諸力 莊嚴三昧故以
X04n0223_p0516a23║   眾生數等清淨三業悔除一 切諸重障故即見百千
X04n0223_p0516a24║   億 那由他佛剎微塵數七寶蓮華一 一 華上皆有菩
X04n0223_p0516b01║   薩結跏趺坐放大光 明彼諸菩薩一 一 隨好放眾生
X04n0223_p0516b02║   數等光 明彼光 明中有眾生數等諸佛結跏趺坐隨
X04n0223_p0516b03║   眾生心而為說法而猶未現離垢三昧少分之 力 。
X04n0223_p0516b04║   　【論】第八 說此法時已下至離垢三昧少分之 力 有
X04n0223_p0516b05║   　十一 行半經明諸天子天女獲益分。
X04n0223_p0516b06║   【經】爾時彼諸天子以 上眾華復於身上一 一 毛孔化
X04n0223_p0516b07║   作眾生數等眾妙華雲供 養毗盧遮那如來持以 散
X04n0223_p0516b08║   佛一 切皆於佛身上住 其諸香雲普雨無量佛剎微
X04n0223_p0516b09║   塵數世 界若有眾生身蒙香者其身安樂譬如比丘
X04n0223_p0516b10║   入 第四禪一 切業障皆得銷滅若有聞者彼諸眾生
X04n0223_p0516b11║   於色聲香味觸其內具 有五 百煩惱其外亦有五 百
X04n0223_p0516b12║   煩惱貪行多者二 萬一 千瞋行多者二 萬一 千癡行
X04n0223_p0516b13║   多者二 萬一 千等分行者二 萬一 千了 知如是悉是
X04n0223_p0516b14║   虗妄如是知已成就香幢雲自在光 明清淨善根若
X04n0223_p0516b15║   有眾生見其蓋者種清淨金網轉輪王一 恒河沙善
X04n0223_p0516b16║   根。
X04n0223_p0516b17║   　【論】第九爾時彼諸天子已下至恒河沙善根有十
X04n0223_p0516b18║   　二 行經明諸天子興香華供 佛及有眾生聞香八
X04n0223_p0516b19║   　萬四千煩惱皆悉清淨成就香幢雲自在光 明清
X04n0223_p0516b20║   　淨善根若有眾生見其蓋者種金網轉輪王一 恒
X04n0223_p0516b21║   　河沙善根分。
X04n0223_p0516b22║   【經】佛子菩薩住 此轉輪王位 於百千億 那由他佛剎
X04n0223_p0516b23║   微塵數世 界中教化眾生。
X04n0223_p0516b24║   　【論】第十佛子菩薩住 此轉輪王位 已下至教化眾
X04n0223_p0516c01║   　生有一 行半經明金網轉輪王境位 攝化廣狹分。
X04n0223_p0516c02║   【經】佛子譬如明鏡世 界月智如來常有無量諸世 界
X04n0223_p0516c03║   中比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷等化現其身而來聽
X04n0223_p0516c04║   法廣為演說本生之 事 未曾一 念而有間斷若有眾
X04n0223_p0516c05║   生聞其佛名必得往生彼佛國土。
X04n0223_p0516c06║   　【論】第十一 佛子譬如明鏡世 界已下至必得往生
X04n0223_p0516c07║   　彼佛國土有四行經明舉月智如來喻聞名獲益
X04n0223_p0516c08║   　分。
X04n0223_p0516c09║   【經】菩薩安住 清淨金網轉輪王位 亦復如是若有暫
X04n0223_p0516c10║   得遇其光 明必獲菩薩第十地位 以 先修 行善根力
X04n0223_p0516c11║   故佛子如得初 禪雖未命終見梵天處所有宮殿而
X04n0223_p0516c12║   得受於梵世 安樂得諸禪者悉亦如是菩薩摩訶薩
X04n0223_p0516c13║   住 清淨金網轉輪王位 放摩尼髻清淨光 明若有眾
X04n0223_p0516c14║   生遇斯光 者皆得菩薩第十地位 成就無量智慧光
X04n0223_p0516c15║   明得十種清淨眼乃至十種清淨意具 足無量甚深
X04n0223_p0516c16║   三昧成就如是清淨肉眼。
X04n0223_p0516c17║   　【論】第十二 菩薩安住 已下至成就如是清淨肉眼
X04n0223_p0516c18║   　有九行經明若有遇此金網轉輪聖王光 明即獲
X04n0223_p0516c19║   　得十地法門分。
X04n0223_p0516c20║   
X04n0223_p0516c21║   大方廣佛新華嚴經合論卷第七十六
X04n0223_p0516c22║   
X04n0223_p0516c23║   　　　　音切
X04n0223_p0516c24║   　　輻　(方六 切)。　　　臀　(徒渾切)。　　　髀　(旁米切)。　　　腨　(時兗 切)。　　　跟　(古恩切)。　　　嬰　(於陵切)。　　　漉
X04n0223_p0517a01║   　　(盧谷切)。　　　髻　(古詣切)。